当先说我我方的体会，我认为一定要对钱有正确的想法和气魄才行。

要是你是认为财富至上，那你的东说念主生等于弥留的，功利的，仅仅在亏损或应用我方的人命，而不是享受人命。

商东说念主厚利轻分别。这等于一种普频频见的价值不雅，现实中许多东说念主都是把钱看得太重，至于情义、情绪、说念德、黑白、逸想等等，十足是次要的。临了，他我方的东说念主生也变得“不值钱”了。

诚然，钱如实很进攻，每个奢睿东说念主都以我方成绩、占低廉和不吃亏为奢睿，但吊诡的是，这样的奢睿东说念主临了频频是赚不到许多钱，致使一直到临终前都是缺钱的情状。

为什么是这样呢？有求皆苦，可能老天等于在刑事拖累那些一门心想捞钱的东说念主，让他们猝然走动一场空，然后才能意会东说念主生的真义。

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最难的是虚荣心、相比欲和树大根深的骄贵。

讲个故事，我有个亲戚跟我同龄，小技艺沿途玩长大的，他从小就奢睿，几岁的技艺就会研究盘，帮着父母算账。

其后他跟东说念主学着作念投资，有赚有赔吧，再其后等于以期货为主，行情好的技艺赚了大钱。

有钱后就很推广，频频回故地，频频找咱们这些小伙伴沿途吃饭，然后谈这个东说念主的没钱，谈论阿谁东说念主贸易失败，好像周围的东说念主就他最奢睿最成效最有才调。

但好景不常，在衔接几次押错宝后，他的钱就清空了，或者说这些钱根底莫得属于他，况兼还欠了许多钱，这技艺就难熬了。

由俭入奢易，由奢入俭难。原本一天最少赚好几万，当今要去干一个月才赚几千块的职责就相配糟糕。况兼家里习尚了高糟践，让媳妇不购物不好意思容不下馆子，其实很难。

一又友劝他汲取现实，他就不快乐，他打心底认为我方是有钱东说念主，他当今只想着奈何借债回本。东说念主性等于能高不成低，但“作念大贸易、赚大钱”的契机有若干呢？他并不认为我方是均值归来了，他当今仍然对周围的东说念主怀有一种“我荆棘但我至少富过”的矛盾心态。

能屈能伸才是大丈夫，可大丈夫很珍稀。

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镌汰预期，天高地阔。

以自我为中心的东说念主，从来是习尚性把我方摆得炉火纯青，合计我方奈何都好，天生就该作念东说念主上东说念主。

况兼通过手机视频和个性化算法的提示，他们认为全球都是光鲜亮丽的，凭什么我方不行？

是以咱们看到社会上许多年青东说念主都是有让东说念主难以汲取的糟践不雅，比如买一瓶水喝两口就扔，在饭铺吃饭节略尝两口就不吃了，浪费惊东说念主，他们我方习以为常。

他们不知说念视频内容是经过悉心假想的，为的等于拿握你，劝诱你的防备力，通过流量变现，别东说念主在演戏，你却当了真，360酒店IP哪里有买这就笨雄壮了。

为说念日损，仍是要作念减法。要是镌汰预期，包括镌汰对别东说念主的渴望，平视我方和别东说念主，原原本本，通过职业迟缓变富，那东说念主生就会天高地阔，品性高许多。记着，不闲适等于不吝福，瞧不上我方所有这个词的，频频是配不上更多。

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受不得穷，立不得品；受不得屈，作念不得事。

东说念主啊，仍是要穷苦荆棘一趟，况兼最佳是年青技艺，这样才能洞彻世间的真相，让我方具备德慧的资粮。

要知说念东说念主的本色是在窘境中裸露的，东说念主的智商亦然需要糟糕考核的，莫得苦其心志，莫得空匮其身，受不得闹心，耐不住孑然，你凭什么宏图大展，大获成效？

吃下蝼蚁食，才有吞云日。不然哪怕荣幸整夜暴富，也容易丢掉。毕竟，只须我方修来的福，才能着实拿得住。

社会复杂，东说念主心残酷。梅花香自苦寒来，不经打击永灵活。一个东说念主只须在可贵的技艺才能让我方获取免疫力，心不苦则智不开，莫得灾难中的修皆，东说念主就承受不了太多的设立和利益。

是以，要过好这一世，咱们就要对我方和现实有正确的想法，对窘境有正确的气魄。

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若何过好这一世：这样进攻的问题，你还莫得厚爱想过吗？

喜怒无常都是我方的心。东说念主生辞世，许多事是不有自主的，天有或然风浪，你会碰到什么东说念主什么事，奈何可能皆如你所想呢？

咱们想考“若何过好这一世”的问题，实践上亦然意志我方，有心中罕有最进攻，只须原原本本，才能懂得什么技艺应该以变应变，什么什么技艺应该以不变应万变。

东说念主生缘起性空，大约东说念主生本来是没特意旨的，是以咱们要给我方找个目的，找件事作念，效果不进攻，进攻的是经过。

所有这个词的温情都在于经过，享受经过等于享受生涯。缺憾的是大大都东说念主都不知说念我方着实想要什么，他们走着走着就忘了我方的目的和方针，于是只可随声赞赏，功利化我方的东说念主生。

一言以蔽之，我明由我不由天，这不是标语，而是说东说念主生如实应该是由我方去创造的。